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Posts Tagged ‘combattimento spirituale’

Com’è facile ingannarsi, e com’è pericoloso!

Dal racconto di Gen 3, 9-15 vediamo come sin dall’inizio l’umanità sia stata vittima dell’inganno demoniaco, che fa apparire desiderabile il male e cattivo il bene. Il demonio vive di inganno e diffonde inganni intorno a sé. Il combattimento spirituale si gioca intorno a questa inimicizia tra la stirpe del serpente e la stirpe della donna: “Questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno”. La testa del serpente è la sua astuzia: è la più astuta di tutte le bestie. Il calcagno dell’uomo è la sua debolezza, sulla quale il demonio fa leva per condurci nell’inganno. Ma proprio questa debolezza, se si sottomette a Dio, può diventare l’arma della vittoria che schiaccia la testa del serpente.

In Mt 3, 20-35 abbiamo due esempi di questo combattimento: in uno vince il serpente, nell’altro vince la stirpe della donna.

Il serpente vince sugli scribi venuti da Gerusalemme, che accusano Gesù di essere posseduto dal diavolo. Il calcagno, la debolezza di questi scribi è l’invidia: non possono negare l’evidenza, ossia che Gesù scaccia i demoni, e allora attribuiscono il suo potere al diavolo. Cadono pertanto nella più grande contraddizione, perché anche un bambino capisce che Satana non può scacciare Satana: basterebbe ragionare per rendersi conto dell’assurdità della loro posizione; ma l’invidia acceca la loro mente. Avrebbero tutti gli strumenti per capire che Gesù può entrare nella tana del demonio e liberare coloro che ne sono prigionieri perché ha lottato contro di lui e lo ha vinto. Il loro è un peccato imperdonabile, un peccato contro lo Spirito Santo, perché conoscono la verità e la negano. La loro è una debolezza che si riveste di violenza e ne rimane avvelenata.

Ma veniamo all’altro combattimento. Qui il serpente prova ad ingannare i parenti di Gesù, i quali temono che Gesù sia impazzito: dicevano infatti: “È fuori di sé”. Il loro calcagno, la debolezza sulla quale il tentatore fa leva, non è un sentimento cattivo, ma piuttosto un sentimento buono fuori luogo: sono preoccupati per Gesù, vedono che non ha più nemmeno la possibilità di mangiare… Forse gioca in loro anche un senso di conformismo sociale: Gesù si comporta in modo diverso dagli altri, appare come un eccentrico, quel che fa risulta strano. Allora lo cercano per prenderlo e ricondurlo ad uno stile di vita più “normale”. Persino Maria viene coinvolta in questo tentativo, sicuramente per il grande amore verso suo figlio. Non dobbiamo scandalizzarci del fatto che anche Maria abbia potuto essere tentata: lo è stato pure Gesù! Però in questo caso al serpente viene schiacciata la testa. L’arma della vittoria è la parola di Gesù: “Chi fa la volontà di Dio, costui è per me fratello, sorella e madre”, e Maria accoglie pienamente la parola e fa sua, senza riserve, la volontà di Dio; accoglie la propria debolezza come tale e viene rivestita della forza di Dio per la vittoria, e la sua maternità risplende non solo sul piano della carne, ma ancor di più su quello dello spirito.

Ed ora veniamo a noi. È evidente che anche noi ci troviamo e ci troveremo continuamente a dover fronteggiare gli inganni del serpente. Sappiamo purtroppo che il nostro calcagno è esposto ai suoi morsi; le nostre debolezze ci sono note: superbia, avarizia, invidia, ira, lussuria, gola, accidia – che sono sentimenti cattivi – ma anche sentimenti buoni in sé, ma ancora carnali e spesso fuori posto. Come potremo vincere? Come potremo schiacciare la testa del serpente? Facendo nostra la disponibilità di Maria, la sua umiltà, il suo abbandono alla volontà di Dio. Così la nostra debolezza viene assunta da Gesù e diventa la nostra forza, e noi veniamo trasformati da “esuli figli di Eva” in figli di Maria: fratelli, sorelle e madri di Gesù.

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